母性愛とビジネスから-医学用語だけでなくワクチン接種について

歴史的に予防接種

体系的に感染症、より正確には天然痘と戦うための最初の試みは、すでに西暦10世紀に中国人によって行われました。天然痘患者から得られた乾燥かさぶたを健康な人の鼻に吹き込み、軽度の疾患を引き起こす方法は、バリオレーションまたはバリオリゼーションと呼ばれていました。残念ながら、この処置を受けた人の1％から2％が亡くなりましたが、天然痘による30％の死亡率と比較すると、かなりの成果でした。 18世紀の初めに、この方法はアフリカとオスマン帝国でも使用されました。1721年から、コンスタンティノープルのイギリス領事夫人の妻であるメアリーウォーリーモンタギューのおかげで、イギリス、そして最終的にはヨーロッパ大陸へと向かいました。病気の恐れは不完全な変化の恐れよりも大きかったので、手技を買う余裕のある人はそれを自分自身と家族に適用しました。

しかし、1796年にエドワード・ジェンナーが発見したことだけが、今日私たちが知っているワクチン接種のアイデアの始まりを示しました。ジェンナーは、健康な人にワクシニアを故意に感染させることは、人間に無害であり、致命的な天然痘を防ぐことを証明しました。そのすぐ後、すでに1808年に牛痘ワクチン研究所がワルシャワとビリニュスに組織され、1811年にナポレオンの命令により強制ワクチン接種がワルシャワ公国の学校に導入されました。天然痘との戦いで完全に成功するまでしばらく待たなければなりませんでした。世界保健機関（WHO）は1980年に天然痘の完全撲滅を発表したため、世界はインカ帝国の崩壊をもたらした病気から解放され、20世紀には世界で3億人が亡くなりました。

しかし、ポーランドと世界でのワクチン接種の成功は、第二次世界大戦後のことです。ジフテリア、ポリオ、結核、その他多くの病気に対する一般的な予防接種のおかげで、ポーランドでは何千人もの子供たちが救われました。良い例がジフテリアです。1945年に21,705件の症例と1,464人の死亡がポーランドで報告され、流行のピークは1950年代半ばで、人口10万人あたり163件でした。強制予防接種の導入後、早くも1970年代に単一症例が報告された。

数百年、場合によっては千年もの間、人々は感染症と闘うことを試みましたが、この数十年だけがこの戦いに突破口をもたらしました、そして、医学は伝染病に勝ち始めました。この闘争は、利益のためだけでなく、主に人類の利益のために行われており、今も続いています。良い例は、インフルエンザワクチンとポリオワクチンの1つについて研究しているジョナスソーク博士の態度です。彼は、発明が必要とするすべてのものに属しているのではなく、1人に属していると信じて、小児麻痺に対する準備の方式を特許化することを拒否しました。

哲学的に予防接種

「クリスチャンヨーロッパ全体で、英語は狂っているとの声が聞かれます。狂気の人々-天然痘の子供たちに予防接種をして子供たちを保護します-不幸から子供たちを保護するためにこれらの子供たちに気楽で避けられない病気を感染させますが、必ずしもそうである必要はありません。そしてイギリス人は、すべてのヨーロッパ人は臆病者か緩い人のどちらかだと言っています。臆病者-子供たちにほとんど問題を引き起こさないことを恐れているため、そして反省-非ワクチン接種の子供たちが天然痘で亡くなるリスクがあるため、1734年に発行された英語または哲学の手紙に関するヨーロッパの啓蒙主義者の最も著名な思想家の1人であるVoltireを書きました。「天然痘ワクチン接種について」の手紙が発行されてからほぼ300年が経過しましたが、ワクチン接種の支持者と反対者の主張は変わっていません。科学と理解を望んでいる人としてのボラティア-昇進と社会変化のツール-はこの手順の支持者であり、フランス人は「何千もの命を救う」よう説得されるべきだと彼は信じている。ヴォルテールは、中国を予防接種の前兆と見なしているが、さまざまな方法（「これが世界で最も賢明で最も文明化された国の行動である場合、優れた議論である」）と、「母親の愛と事業から」ワクチン接種を行うサーカシアン。「興味」によって、哲学者は、病気、伝染病、そして死によって家族や社会が被った損失を理解します。したがって、彼は、残念ながら今日まで多くの人が見落としている予防接種の経済的側面に注目し、病気と死を制限することで、社会が被る損失を減らすことを指摘しました。

芸術的に予防接種

Andrzej Rysujeとして知られているAndrzej Milewskiは、予防接種に興味があり、彼の絵の題材にしている唯一のビジュアルアーティストではありません。中国の変化と子供にワクチンを接種しているエドワード・ジェンナーの両方がキャンバス上で不死化されました。イギリス人の医者は、例えば、ユージーンアーネストヒレマッハー、アーネストボード、ガストンメレンゲの絵画の主人公でした。 19世紀の初めから、反ワクチン接種主義者はこの手順との戦いで武器として芸術も使用しました。たとえば、ワクシニア痘に基づくワクチン接種の結果としての半子供、半牛、またはその他の「不幸」の画像を提示しました。 2007年、ケンブリッジ大学出版局は、デヴィッドE.シャトルトンの作品「Smallpox and the Literary Imagination 1660-1820」を発表し、天然痘に関するフィクションの作品を紹介しました。これらの作品は、医学的な状況だけでなく、とりわけ文化的および人間的な状況で病気を提示し、それが芸術の人々にどのように影響し、合併症または人生の肉体的および精神的苦痛であるかを示しています。

今日、インターネットは詩に捧げられたページでいっぱいです。そこでは、ワクチン接種が詩の叙情的な英雄になった（もちろん、さまざまな品質の）作品を見つけることができます。それらは、この手順の反対者と支持者の両方によって書かれています。この主題に関する詩や散文作品のほとんどは、定期的にワクチンを接種されて、人生の最初の瞬間から致命的な病気から保護されているため、子供たちに向けられています。子供向けの教育作品は魅力的ではありませんが、著名なジャーナリストIzabelaFilc-Redlińskaによる「Szczepanaによる勇敢なクマの冒険」などがあります。この本（http://zaszczkasiewiedza.pl/bajka-dla-dzieci/から電子書籍およびオーディオブック形式で無料でダウンロードできます）には、予防接種とは何か、また医師の診察を恐れてはならない理由が説明されています。このアイテムの真の価値は、免疫の複雑なメカニズムを説明するアクセシブルな方法だけでなく、主にその治療機能であり、予防接種の不安に対する穏やかで合理的なアプローチを可能にします。

ワクチン接種は、医学的観点からだけでなく、社会的および歴史的観点からも見られるべきです。予防接種またはワクチン接種を拒否するとき、この選択は私たちの健康だけでなく、さまざまな理由でまだ予防接種を受けられていない、またはまったく予防接種を受けていない他の人の状態にも影響することを今日忘れています。したがって、予防接種は依然として親と市民の懸念の表明であり、ヴォルテールが信じているように「母親の愛情と関心から」行われた行為である。